والألف والزاي وبالواو لما ذكره ابن سريج والاصطخري وكذا اعلام قوله وقع عن الفرض
بهذه العلامات وكذا أعلام قوله وكذا يوم الجمعة ما سوى الواو من العلامات * قال ( الحالة الثانية أن يخلو أول الوقت فإذا طرأ الحيض وقد مضى من الوقت مقدار ما يسع
فتح العزيز — صفحة 88
مساهمون: عبد الكريم الرافعي
ص٨٨