واعلم أن واجب الاعتدال لا ينحصر في الامرين المذكورين بل له واجب ثالث وهو أن
لا يقصد بالارتفاع شيئا اخر حتى لو رأى حية في ركوعه فاعتدل فزعا منها لم يعتد به وواجب
رابع وهو أن لا يطوله فلو طول عمدا بذكر أو قراءة بطلت صلاته على الأصح لأنه ركن قصير
وسيأتي الكلام فيه من بعد في باب سجود السهو إن شاء الله تعالى وقوله ويستحب رفع اليدين
فتح العزيز — صفحة 410
مساهمون: عبد الكريم الرافعي
ص٤١٠