الحاضرون لا يريدون ورضوا بالتطويل فيسوي في أتم الكمال ويكره قراءة القرآن
في الركوع والسجود ( 1 ) *
قال ( ثم يعتدل عن ركوعه ويطمئن ( ح ) ويستحب رفع اليدين إلى المكبين ثم يخفض يديه بعد
الاعتدال ويقول وعند رفعه سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد ويستوى ( ح ) فيها الإمام والمأموم والمنفرد ) *
الاعتدال ركن في الصلاة لكنه غير مقصود في نفسه ولذلك عند ركنا قصيرا فمن حيث
فتح العزيز — صفحه 399
پدیدآورندگان: عبد الكريم الرافعي
ص۳۹۹