عن التذبيح وعلى هذا فالإعادة لا تكون لمحض التأكيد إذ لا يلزم من استحباب الشئ أن يكون تركه
منهيا عنه مكروها وعلى كل حال فلو ذكر قوله ولا يجاوز متصلا بالكلام الأول لكان أحسن
فتح العزيز — صفحة 385
مساهمون: عبد الكريم الرافعي
ص٣٨٥
مساهمون: عبد الكريم الرافعي