Skip to main content

فتح العزيز — Page 532

Contributors:

P.532
العادات منتظمة بل كانت تأتيها مختلفة مرة تتقدم هذه وأخرى هذه ذكر امام الحرمين وصاحب الكتاب ان حكم هذه الحالة يبنى على حالة الانتظام ان قلنا ثم لا ترد إلى العادة الدائرة فههنا أولى وترد إلى القدر المتقدم على الاستحاضة على هذا وان قلنا ترد إلى العادة الدائرة فعدم الانتظام بمثابة نسيان النوبة المتقدمة على الاستحاضة فتحتاط كما سبق وقد ذكر غيرهما طرقا في هذه الحالة محصول الخارج منها ثلاثة أوجه أصحها الرد إلى القدر المتقدم على الاستحاضة وهذا مبنى