لما أتم الصلاة ثم حكي قولان في أن الملموس من هو أحدهما أن الملموسة هي المرأة وان وجد فعل
اللمس منها والرجل لامس والثاني وهو الأصح المشهور أن اللامس من وجد منه فعل اللمس رجلا
كان أو امرأة والملموس الآخر ويخرج مما ذكرناه قول أن المرأة لا ينتقض وضوءها وان لمست
وإن نفى المصنف في الوسيط أن يكون في الانتقاض خلاف ثم لا فرق بين أن يتفق اللمس عمدا
فتح العزيز — Page 34
Contributors: عبد الكريم الرافعي
P.34