مجهولا إذا عرفت ذلك فالمنافع متعلقة بالأعيان وتابعة لها وتحدد آحاد الأعيان التي تستأجر كالمعتذر
فعنى الأصحاب بثلاثة أنواع تكثر البلوى بإجارتها ليعرف طريق الضبط فيها ثم يقاس بها غيرها
( أحدها ) لآدمي يستأجر لعمل أو صناعة كالخياطة فإن كانت الإجارة في الذمة قال لزمت ذمتك
فتح العزيز — صفحة 307
مساهمون: عبد الكريم الرافعي
ص٣٠٧