يبيح استعمال أصل الاناء من الذهب والفضة : الخامسة قدر الضبة المجوزة لو اتخذ منه اناء صغير كالمكحلة
وظرف الغالية هل يجوز حكي فيه وجهان للشيخ أبي محمد أحدهما نعم كما لو ضبب به غيره وأظهرهما لا : لأنه الآن
يقع عليه اسم الآنية فيندرج تحت النهى وخصوا هذا التردد بالفضة وقياس ما سبق التسوية بين الذهب
والفضة وذكر في التهذيب أنه لو اتخذ للاناء حلقة من فضة أو سلسلة أو رأسا يجوز لأنه منفصل عن الاناء
لا يستعمله ولك أن تقول لا نسلم انه لا يستعمله بل هو مستعمل بحسبه تبعا للاناء ثم هب انه لا يستعمله
لكن في اتخاذ الأواني من غير استعمال خلاف سبق فليكن هذا على ذلك الخلاف أيضا ويجوز
أن يوجه التجويز بالمضبب أو تجعل هذه الأشياء كالظروف الصغيرة كما سبق والله أعلم *
قال ( هذا قسم المقدمات أما قسم المقاصد ففيه أربعة أبواب الباب الأول في صفة الوضوء