في رجال غير محارم ( طب عن عمرو ) ابن العاص رمز المصنف لحسنه وعدل عن عزوه للدارقطني لكونه
غير موصول الإسناد عنده .
9561 - ( نهى أن يلقى النوى على الطبق الذي يؤكل منه الرطب أو التمر ) لئلا يختلط بالتمر
والنوى مبتل من ريق الفم عند الأكل بل يلقى على ظهر أصبعه حتى يجتمع فيلقيه خارج الطبق .
( الشيرازي عن علي ) أمير المؤمنين .
9562 - ( نهى أن يسمى الرجل حربا أو وليدا أو مرة أو الحكم أو أبا الحكم أو أفلح أو نجيحا أو
يسارا ) لما فيه من الفأل السوء وتزكية النفس ( طب ) وكذا في الأوسط ( عن ابن مسعود ) قال الهيثمي :
وفيه محمد بن محصن العكاشي وهو متروك أو به يعرف ما في رمز المصنف لحسنه .
9563 - ( نهى أن يخصى أحد من ولد آدم ) فالخصي لهم حرام شديد التحريم ( طب عن ابن
مسعود ) رمز لحسنه قال الهيثمي : فيه معاوية بن عطاء الخزاعي ضعيف .
9564 - ( نهى أن يتمطى الرجل ) حال كونه ( في الصلاة ) أي يمدد أعضاءه ( أو عند النساء إلا
عند امرأته أو جواريه ) اللاتي يحل له وطؤهن ( قط في الأفراد عن أبي هريرة ) .
9565 - ( نهى أن يضحي ليلا ) لأنه لا يأمن الخطأ في الذبح ولعدم حضور الفقراء قال
الشافعية : يكره الذبح ليلا مطلقا وللأضحية أشد ( طب عن ابن عباس ) قال الهيثمي : فيه سليمان بن
سلمة الخبائري وهو متروك .
9566 - ( نهى أن يقام ) بضم الياء التحتية بضبطه ( الصبيان في الصف الأول ) إذا حضروا بعد
تمام الصف الأول ( ابن نصير ) في كتاب الصلاة ( عن راشد بن سعد ) المقرئي بفتح الميم وسكون القاف
وفتح الراء ثم همزة ثم ياء النسب الحمصي ثقة كثير الإرسال فلذلك قال ( مرسلا ) أرسل عن عوف بن
مالك وغيره .
فيض القدير شرح الجامع الصغير — صفحة 452
مساهمون: المناوي
ص٤٥٢