بضاعة يقلبها لولاها لتمندل بي بنو العباس وقيل له : إنها تدنيك من الدنيا قال : لئن أدنتني منها لقد
صانتني عنها وكانوا يقولون : أنجروا فإنكم في زمان إذا احتاج أحدكم كان أول ما يأكل بدينه . - ( ابن
عساكر ) في تاريخه ( عن أنس ) بن مالك ورواه عنه أيضا الديلمي باللفظ المزبور فلو ضمه إليه في العزو
كان أولى .
7595 - ( ليس بمؤمن من لا يأمن جاره غوائله ) أي ليس المؤمن الكامل الإيمان من يفعل ذلك
وقد ورد الحث على إكرام الجار في الكتب السماوية ، قال في التوراة : إذا سكن بينكم الذي يقبل إلي فلا
تظلموه بل أنزلوه منزلة أحدكم وصيروه منكم الذين يقبلون إلي ويسكنون معكم أحبوهم كما تحبون
أنفسكم . - ( ك عن أنس ) .
7596 - ( ليس بمؤمن مستكمل الإيمان من لم يعد البلاء نعمة والرخاء مصيبة ) قالوا : كيف
يا رسول الله قال : إن البلاء لا يتبعه إلا الرخاء وكذلك الرخاء لا يتبعه إلا البلاء والمصيبة ، هذا بقية
الحديث ، فما أوهمه صنيع المصنف من أن ما ذكره هو الحديث بتمامه غير جيد . - ( طب عن ابن عباس )
قال الهيثمي : فيه عبد العزيز بن يحيى المدني قال البخاري : كان يضع الحديث اه . فكان ينبغي
للمصنف حذفه من كتابه .
7597 - ( ليس بين العبد والشرك إلا ترك الصلاة فإذا تركها فقد أشرك ) أي فعل فعل أهل
الشرك ولا يكفر حقيقة إلا إن جحد وجوبها . - ( ه عن أنس ) بن مالك رمز المصنف لصحته ورواه مسلم
بدون فإذا إلخ .
7598 - ( ليس بي رغبة عن أخي موسى ) بن عمران ( عريش كعريش موسى ) أي ليس أريد
مسكنا في الدنيا غير عريش كعريش موسى ، خشيبات وعويدات رئاث ، فلا أتبوأ القصور ولا أزخرف
الدور ، قال في الكشاف : كل مرتفع أظلك من سقف بيت أو خيمة أو كرم أو ظلة فهو عريش . - ( طب عن
عبادة بن الصامت ) قال الهيثمي : فيه عيسى بن سنان ضعفه أحمد وغيره ووثقه العجلي وابن حبان .
فيض القدير شرح الجامع الصغير — صفحة 464
مساهمون: المناوي
ص٤٦٤