مادى و سوء مزاج ساده تقسيم مىشوند . « 1 »
أمّا المادىُّ ، فهو أن يَكُونَ بِسَبَبِ خِلطٍ لَهُ كَيفيَّةٌ ، فَيَتَكَيَّفُ « 2 » البَدَنُ بتلك الكَيفيَّةِ ، مِثلُ حَرارَةٍ غالِبَةٍ سَبَبُها وُجُودُ الصَّفراءِ .
سوء مزاج مادى آن است كه كيفيت بدن در اثر كيفيت يكى از اخلاط تغيير كند ، مانند غلبه حرارت بر بدن بر اثر صفرا .
و أمّا السّاذِجُ ، فهو الّذى لا يَكُونُ كذلك ، مِثلُ بُرُودَةِ المَثلُوجِ و حَرارَةِ المَدقُوقِ .
سوء مزاج ساده آن است كه سبب دگرگونىِ كيفيت بدن ، جوهر خلط نباشد ، مانند سرد شدن بدن بر اثر سرمازدگى يا افزايش حرارت بدن در اثر تب دق .
- و أمّا مَرَضُ التَّركيبِ
- سوء تركيب
به وجود دگرگونى در ظاهر و حالت طبيعى و عادى بدن اشاره دارد .
فَيَنقَسِمُ الى مَرَضِ الخِلقَةِ ، و مَرَضِ المِقدارِ ، و مَرَضِ العَدَدِ ، و مَرَضِ الوضعِ .
اين دگرگونى ممكن است مربوط به ظاهر و حالت اندام ( مرض خلقت ) ، اندازه و تعداد اندام ( مرض مقدار و مرض عدد ) ، يا جايگاه آنها ( مرض وضع ) باشد .
أمّا مَرَضُ الخِلقَةِ ، فهو :
مرض خلقت بر سه شكل است :
هامش
( 1 ) . هر تغيّري كه در بدن افتد از هواي خارجي يا داخلي ، اگر تعلق به خلط دارد يعني موجب تغيير خلط مىشود ، استقلالا آن را مادي گويند و اگر به روح يا به اعضا متعلق بود ، ساذج خوانند . از مفرح القلوب .
( 2 ) . ب : فيكيف .