( طمر ) إن الله تعالى يختم يوم القيامة على العبد وينطق يديه وجلده بعمله
فيقول : أي وعزتك لقد عملتها وإن عندي العظائم المطمرات فيقول الله تعالى : أنا أعلم
بها منك اذهب فقد غفرتها لك .
أي المخبآت من طمرت الشئ إذا أخفيته ومنه المطمورة وطمر القوم بيوتهم إذا
أرخوا ستورهم على أبوابهم .
( طمم ) حذيفة رضى الله تعالى عنه خرج وقد طم شعره فقال : إن كل شعرة لا
يصيبها الماء جنابة فمن ثم عاديت رأسي كما ترون .
الطم : الجز .
ومنه حديث سلمان رضي الله عنه : أنه رئى مطموم الرأس مزققا وكان أرفش فقيل
له : شوهت نفسك فقال : إن الخير خير الآخرة .
مر المزقق .
الأرفش : العريض الأذن شبهت بالرفش وهو المجرفة ومنه جاءنا فلان وقد رفش
لحيته ترفيشا أي سرحها وبسطها وقيل : إنما هو : وكان أشرف أي طويل الآذن من
قولهم : أذن شرافية .
( طمر ) نافع رحمه الله تعالى قال : كنت أقول لابن دأب إذا حدث : أقمم المطمر .
هو الزيق الذي يقوم عليه البناء يريد أنه كان يأمره أن يقوم الحديث وينقحه ويصدق
فيه .
ذي طمرين في ( ضع ) . طامسا في ( عب ) . الطمطام في ( ضح ) . طامة ولا تطم في
( نس ) . طمطمانية في ( لخ ) . طمار في ( صد ) . ما طما في ( صب ) .
الطاء مع النون
( طنى ) النبي صلى الله عليه وآله وسلم إن اليهودية التي سمت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عمدت إلى سم لا يطنى .
الأصمعي : يقال : أشويت الرمية وأطنيت وأنميت إذا أصبت غير لقتل . ورمى فلم
يشو ولم يطن . قال :
يهز سحماء ما يطنى النفوس بها مدرية ما ترى في متها أودا