أي شقة من حرير مستطيلة . وكذلك الطريدة من الكلأ والأرض هي الطريقة القليلة
العرض .
( طرز ) عائشة رضى الله تعالى عنها قالت لها صفية : من فيكن مثلي ! أبى نبي
وعمى نبي وزوجي نبي وكان علمها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقالت عائشة : ليس هذا من طرازك .
قال ابن الأعرابي : تقول العرب للخطيب إذا تكلم بشئ استنباطا وقريحة : هذا من
طرازه والطراز في الأصل : المكان الذي ينسج فيه الثياب الجياد ومنه تطرز فلان إذا
تنوق في الثياب وإلا يلبس إلا فاخرا .
( طرس ) عبيدة رحمه الله تعالى قال الهجنع بن قيس : رأيت إبراهيم النخعي يأتي
عبيدة في المسائل فيقول عبيدة : طرسها يا إبراهيم طرسها .
يقال طلست الصحيفة إذا محوتها وهي تقرأ بعد طرسها إذا أنعمت محوها
والطرس : الكتاب الممحو .
( طرف ) زياد قال في خطبة له : قد طرفت أعينكم الدنيا وسدت مسامعكم
الشهوات ألم يكن منكم نهاة تمنع الغواة عن دلج الليل وغارة النهار ! وهذه البرازق ! فلم
يزل بهم ما ترون من قيامكم بأمرهم حتى انتهكوا الحريم ثم أطرفوا وراءكم في مكانس
الريب .
أي طمحت أبصارهم إليها من قولهم : امرأة مطروفة بالرجال إذا كانت طماحة
إليهم
البرازق الجماعات قال :
* أرضا بها الثيران كالبرازق
المكانس . جمع مكنس يريد استتروا بكم واستجنوا بظهوركم .
( طرق ) النخعي رحمه الله قال في الوضوء بالطرق : هو أحب إلى من التيمم .
هو الماء المستنقع تبول فيه الإبل سمى طرقا لأنها تخوضه وتطرقه بأخفافها .
( طرطب ) الحسن رحمه الله تعالى أرسل إليه الحجاج فأدخل عليه فلما خرج من
عنده قال : طرطب دخلت على أحيول يطرطب شعيرات له فأخرج إلى بنانا قصيرة قلما عرقت فيها
الأعنة في سبيل الله .
يقال : طرطب بالغنم طرطبة وأطرب بها اطرابا وهو اشلاؤها . وأنشد أبو عمرو :
* طرطب بضأنك أو رأرئ بمعزاكا
اشتقاقه من الطرب وهو الخفة . وقد كررت فيه الفاء وحدها كما كررت مع العين
الفائق في غريب الحديث — صفحة 301
مساهمون: الزمخشري
ص٣٠١