الشرصتان بكسر الشين وسكون الراء : النزعتان والجمع شراص . قال الأغلب
يا رب شيخ أشمط العناصي * صلت الجبين طاهر الشراص
كأنما أفلت من مناصي
هو من الشرص بمعنى الشصر وهو الجذب كأن الشعر شرص شرصا فجلح
الموضع ألا ترى إلى تسميتها نزعة . والجذب والنزع من واد واحد .
( شرع ) شرعك ما بلغك المحلا
أي حسبك وأشرعني كذا أي أحسبني وكأن معناه الكفاية الظاهرة المكشوفة من
شرع الدين شرعا إذا أظهره وبينه .
( شرج ) الزبير رضي الله عنه خاصم رجلا من الأنصار في سيول شراج الحرة إلى
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال : يا زبير احبس الماء حتى يبلغ الجدر ثم أرسله إليه . شرج
هي جمع شرجة أو شرج وهو المسيل .
والجدر : ما رفع من أعضاد المزرعة ليمسك الماء كالجدار .
( شرى ) قال لابنه عبد الله رضي الله عنهما : والله لا أشرى عملي بشئ وللدنيا أهون
على من منحة ساحة أو سحساحة .
أي لا أبيعه . وشرى واشترى وباع من الأضداد .
المنحة : الشاة يمنحها صاحبها .
ساحة : سمينة وقد سحت سحوحة أو غزيرة تسح اللبن سحا . والسحساحة :
الغزيرة . يقال : مطر سحسح وسحساح .
( شرف ) ابن مسعود رضى الله تعالى عنه يوشك ألا يكون بين شراف وأرض كذا
وكذا جماء ولا ذات قرن . قيل : وكيف ذاك قال : يكون الناس صلامات يضرب بعضهم
رقاب بعض .
شرف شراف : موضع وفى كتاب العين : ماء أظنه لبنى أسد . قال المثقب :
مررن على شراف فذات رجل * ونكبن الذرانخ باليمين
الفائق في غريب الحديث — صفحة 195
مساهمون: الزمخشري
ص١٩٥