التج من اللجة ، وارتج من الرجة وهي صوت الحركة . وارتج زخر وأطبق
بأمواجه ، قال
في ظلمة من بعيد القعر مرتاج
أجم أراد أن يصلى على جنازة رجل فجاءت امرأة معها مجمر ، فما زال يصيح
بها حتى توارت بآجام المدينة .
هي الحصون ، الواحد أجم ، سمى بذلك لمنعه المتحصن به من تسلط العدو . ومنه
الأجمة لكونها ممنعة . وأجم الطعام امتنع منه كراهية . وكذلك الأطم لقولهم به إطام ،
وهو احتباس البطن ، ولالتقائهما قالوا تأطم عليه وتأجم إذا قوى غضبه .
أجر قال له رجل إني أعمل العمل أسره فإذا اطلع عليه سرني . فقال لك
أجران أجر السر وأجر العلانية .
عرف منه أن مسرته بالاطلاع على سره لأجل أن يقتدى به فلهذا بشره بالأجرين .
أسره في محل النصب على الحال أي مسرا له .
أجل مكحول رحمه الله كنا مرابطين بالساحل فتأجل متأجل ، وذلك في شهر
رمضان ، وقد أصاب الناس طاعون فما صلينا المغرب ، ووضعت الجفنة قعد الرجل وهم
يأكلون فخرق .
أي سأل أن يضرب له أجل ويؤذن له في الرجوع إلى أهله ، فهو بمعنى استأجل ، كما
قيل تعجل بمعنى استعجل .
خرق سقط ميتا ، وأصل الخرق أن يبهت لمفاجأة الفزع .
[ أجر ] في الحديث في الأضاحي كلوا وادخروا وأتجروا .
أي اتخذوا الأجر لأنفسكم بالصدقة منها ، وهو من باب اشتواء والأذباح . وأتجروا
على الإدغام خطأ لأن الهمزة لا تدغم في التاء ، وقد غلط من قرأ الذي اتمن ، وقولهم
اتزر عامي ، والفصحاء على ائتزر .
الفائق في غريب الحديث — صفحة 22
مساهمون: الزمخشري
ص٢٢