واعلم أن القدماء اختلفوا في هذه المسألة فذهب المعلم الأول وأصحابه إلى إثبات هذا السكون وذهب أفلاطون ومن تبعه إلى نفيه ولكل واحد من الفريقين حجج ومناقضات والحجة المشهورة المثبتة أن المتحرك إلى حد ما بالفعل إنما يصير واصلا إليه في آن ثم إنه إذا تحرك عنه فلا محالة يصير مفارقا أو مباينا له بعد أن كان واصلا أيضا
الإشارات والتنبيهات — Page 178
Contributors: أبو علي سينا
P.178