الشارح جعل قوله فيكون الاستعداد إنما يستفاد مع حصول الاكتساب جوابا للشرط وبيانا لفساد القسم الثاني من القسمين الأولين فتحير لذلك في تفسير ألفاظ الكتاب وقدر احتمالين ثم زيفهما وترك المتن غير مفسر
بل وقوله أو لم يكن استعداد الشيء وقد كان ذلك الشيء وحدث
إشارة إلى القسم الثاني من الثلاثة وبيان أقسامه وكان في قوله وقد كان تامة بمعنى حصل
قوله : « وهذا كله محال
تصريح لفساد القسمين المذكورين والغرض إنتاج القسم الثالث الباقي من الثلاثة
الإشارات والتنبيهات — صفحه 401
پدیدآورندگان: أبو علي سينا
ص۴۰۱