شنيدم تصديق آنچه از ايشان شنيده بودم . در دست مردم مطالب بسيارى از تفسير قرآن و احاديث منقول از پيامبر صلى اللَّه عليه و آله ديدم كه با آنچه از شما شنيدم مخالف بود و شما معتقديد كه آنها باطل است « 3 » . آيا مىفرمائيد مردم عمدا بر پيامبر صلى اللَّه عليه و آله دروغ مىبندند و قرآن را به رأى خويش تفسير مىكنند ؟
دروغ بستن به پيامبر صلى اللَّه عليه و آله
( 1 ) سليم مىگويد : حضرت رو به من كرد و فرمود : اى سليم ، سؤال كردى حال جواب را بفهم « 4 » . آنچه در دست مردم است شامل حق و باطل ، صدق و كذب ، ناسخ و منسوخ ، خاص و عام ، محكم و متشابه ، و حفظ و وهم « 5 » است .
در زمان خود پيامبر صلى اللَّه عليه و آله بر آن حضرت دروغ بستند ، تا آنجا كه در ميان مردم برخاست و در خطابهاش فرمود : « اى مردم ، نسبت دروغ بر من زياد شده است « 6 » . هر كس عمدا بر من دروغ ببندد جاى خود را در آتش آماده كند .
هنگامى كه آن حضرت از دنيا رفت هم بر آن حضرت دروغ بستند « 7 » . رحمت خداوند بر پيامبر رحمت و درود او بر اهل بيتش باد .
انواع چهارگانهء راويان احاديث
( 2 ) حديث را چهار نفر براى تو مىآورند كه پنجمى ندارد :
يكى منافقى كه ايمان را در ظاهر نشان مىدهد و به اسلام ظاهرسازى مىكند « 8 » ، و
هامش
( 3 ) در كافى و خصال چنين است : شما در آن مطالب با مردم مخالفيد و معتقديد همهء آنها باطل است .
( 4 ) « ب » و « د » : بشنو .
( 5 ) « وهم » يعنى آنچه شخص خيال مىكند درست حفظ كرده در حالى كه اشتباه مىكند . اين مطلب در متن حديث هم توضيح داده شده است .
( 6 ) كلمهء « كذّابة » به سه معنى مىتواند باشد : دروغ ، مطالبى كه به دروغ ساخته مىشوند ، كسانى كه احاديث دروغ بسيار جعل مىكنند . به تعليقهء اصول كافى تأليف مير داماد : ص 146 مراجعه شود .
( 7 ) در كتاب مختصر اثبات الرجعه عبارت چنين است : پس از پيامبر صلى اللَّه عليه و آله بر او دروغ بستند بيش از آنچه در زمان خودش بر آن حضرت دروغ بستند .
( 8 ) « ب » : خود را با اسلام حفظ مىكند .