قوله تعالى ( ويقول الإنسان أئذا مت لسوف أخرج حيا ) قال ( إن قلت : كيف اجتمعت اللام وهى للحال
مع حرف الاستقبال الخ ) قال أحمد : ولاعتقاد تناقض الحرفين منع الكوفيون اجتماعهما ، وإنما جردت اللام من
معناها لتلائم سوف دون أن تجرد سوف لتلائم اللام ، لأنه لو عكس هذا اللغت سوف ، إذ لا معنى لها سوى الاستقبال .
وأما اللام إذا جردت من الحال بقي لها التوكيد فلم تلغ فتعين ، والله أعلم
الإنصاف فيما تضمنه الكشاف — صفحه 517
پدیدآورندگان: أحمد بن محمد الإسكندري المالكي
ص۵۱۷