متعرف بخلاف التوجه إلى الكعبة ، فإنه تعبد غير معقول . أما رفع الأيدي بالسؤال نحو المسؤول فأمر معقول متعارف .
قال : ومن نظر في قصص الأنبياء ، وأخبار الأوائل القدماء وأنباء الأمم الماضية والقرون الخالية اتضحت له هذه المعاني واستحكمت له هذه المباني ، ثم قرر العلو ، وساق شبه النفاة ونقضها نقض من يقلع غروسها كل القلع . رحمه اللّه تعالى .
اجتماع الجيوش الإسلامية على غزو المعطة والجهمية — صفحه 283
پدیدآورندگان: ابن قيم الجوزية
ص۲۸۳