فلا بد من حمله : إما على دخول معنوي صوفي . . أو على أن جوابه صلى الله عليه وآله ، قد جاء على سبيل السخرية ، أو الدعابة . .
فلا بد من دليل : يثبت حقيقة الوجه الذي جرى عليه الكلام ! ! . .
تأويلات أبي بكر حقائق :
8 - ثم هو يستشهد بالحديث الذي رووه ، من رؤيا النبي صلى الله عليه وآله للظلة ، وما يزعمونه ، من أن أبا بكر قد أولها بالإسلام ، قال : « وذلك كله يحقق أن حقائق الظل هي آيات الله وشرائعه الخ . . » ( 1 ) .
أبو بكر أفضل من عمر :
9 - قال : « وبين حال أبي بكر الصديق ( رضي الله تعالى عنه ) حين جاء إلى النبي صلى الله عليه [ وآله ] وسلم بجميع ماله ، فقال له النبي صلى الله عليه [ وآله ] وسلم : ما أبقيت لأهلك يا أبا بكر ؟ قال : الله ورسوله . وجاء عمر بن الخطاب بنصف ماله ، فقال : ما أبقيت لأهلك ؟ قال : النصف ، وتصدقت بالنصف . قال : ما بينكما كما بين كلمتكما . . » ( 2 ) .
التركيز على أبي بكر وصديقيته :
10 - وبعدما تقدم : فإنك تجده يستشهد بكلام أبي بكر ، ويصفه بالصديق
هامش
( 1 ) مجموعة رسائل ابن عربي ( المجموعة الثانية ) ص 398 .
( 2 ) مجموعة رسائل ابن عربي ( المجموعة الأولى ) ص 529 وراجع الفتوحات المكية ج 8 ص 428 و 429 بتحقيق إبراهيم مدكور وعثمان يحيى .