14 - وقال في الفص الموسوي : « إن فرعون عين الحق قد ظهر بهذه الصورة . وهذه عبارته : « فصح قوله : * ( أَنَا رَبُّكُمُ الأعْلَى ) * ، وإن كان عين الحق ، فالصورة لفرعون ، فقطع الأيدي والأرجل بعين حق في صورة باطل ، لنيل مراتب لا تنال إلا بذلك الفعل » ( 1 ) . وقال في أول الفتوحات : « سبحان من أظهر الأشياء ، وهو عينها » . والكلام في هذا الموضوع طويل ومتشعب ، وقد حاولوا أن يؤولوا كلام ابن عربي بتأويلات لا تتناسب مع صراحة كلامه . . ولا نريد أن ندخل في هذا الأمر حتى لا يتخذوا تلك التأويلات ذريعة لإنكار الواضحات ، فيما يرتبط بتشيع هذا الرجل . فإن هناك من يحاول أن يتخذ من الشبهة وسيلة تعميةٍ على البديهيات ، فيلجأ إلى تعظيم الأمر وتهويله ، ثم يصدر حكماً عاماً ببطلان سائر الأدلة ، من دون أن يكلف نفسه عناء عرضها ومحاكمتها ، والدلالة على مواضع الخلل فيها ، الأمر الذي يحمل معه أسوأ أنواع الخداع ، والخيانة للحق والحقيقة . .

15 - وقال : إن تكليف ما لا يطاق جائز عقلاً ، وادعى أنه قد عاين ذلك مشاهدة ونقلاً . . ( 2 ) .