في ( الزهد ) كواكب 575 / 183 / 2 ) وابن عساكر في ( تاريخ دمشق )
( 307 / 7 / 2 ) من طرق عن يحيى به . وكلهم قالوا : عن المقدام إلا أحمد
فقال : سمعت المقدام بن معدي كرب الكندي . وإسناده هكذا : ثنا أبو المغيرة
قال : سليمان بن سليم الكناني قال : ثنا يحيى بن جابر الطائي قال : سمعت
المقدام بن معدي كرب الكندي قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه
وسلم . . . .
قلت : وهذا إسناد صحيح متصل عندي ، فإن رجاله ثقات كلهم ،
وسليمان بن سليم الكناني أعرف الناس بيحيى بن جابر الطائي وحديثه ، فإنه
كان كاتبه ، والطائي قد أدرك المقدام ، فإنه تابعي مات سنة ست وعشرين ومائة .
ولذلك أورده بن حبان في ( ثقات التابعين ) ( 1 / 254 ) قال :
( من أهل الشام ، يروي عن المقدام بن معدي كرب ، روى عنه أهل
الشام ، مات سنة ست وعشرين ومائة ) .
والمقدام كانت وفاته سنة سبع وثمانين ، فبين وفاتيهما تسع وثلاثون سنة ،
فمن الممكن أن يدركه ، فإذا صح تصريحه بالسماع منه ، فقد ثبت إدراكه إياه ،
وإلى ذلك يشير كلام ابن حبان المتقدم ، وعليه جرى في ( صحيحه ) حيث أخرج
الحديث فيه كما سبقت الإشارة إليه ، وكذلك الترمذي فإنه قال عقبه :
( هذا حديث حسن صحيح ) .
وأما الحاكم فسكت عليه خلافا لعادته ، فتعقبه الذهبي بقوله :
( قلت : صحيح ) .
إذا عرف ما بينا ، فقول ابن أبي حاتم في كتابه ( 4 / 2 / 133 ) وتبعه في
( تهذيب التهذيب ) :
( روى عن المقدام بن معد يكرب ، مرسل ) .
فهو غير مسلم ، وكأنه قائم على عدم الاطلاع على هذا الأسناد الصحيح
المصرح بسماعه منه . والله أعلم .
الثانية : عن صالح بن يحيى بن المقدام بن معد يكرب عن أبيه عن جده
إرواء الغليل — صفحة 42
مساهمون: زهير الشاويش
ص٤٢