من ثقات المسلمين ) .
قلت : وهذه فائدة عزيزة وهي توثيق الطبراني لابن ذي حماية فإنهم أغفلوه
ولم يترجموه ، وقد خفيت على الهيثمي ، فقد قال في " المجمع " ( 4 / 154 ) :
" رواه الطبراني في الثلاثة ، وفيه إبراهيم بن عبد الحميد بن ذي حماية
( الأصل : حماد ) ولم أجد من ترجمه وبقية رجاله ثقات ) .
قلت : على ضعف في بعضهم .
4 - وأما حديث عائشة ، فله عنها طريقان :
الأولى : عنه عثمان بن الأسود عنه أبيه عنها قالت :
" جاء رجل إلى النبي ( صلى الله عليه وسلم ) يشكو أباه ، فقال . . . " فذكره .
أخرجه أبو القاسم الحامض في ( حديثه ) كما في " المنتقى منه "
( 2 / 8 / 1 ) ، حدثنا إبراهيم بن راشد ثنا أبو عاصم عن عثمان بن الأسود .
قلت : وإبراهيم بن راشد هو الأدمي قال ابن أبي حاتم ( 1 / 1 / 99 ) :
" كتبتا عنه ببغداد ، وهو صدوق ) .
قلت وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير ابن الأسود وهو ابن موسى بن
باذان المكي لم أجد له ترجمة ، وقد ذكره في ( التهذيب ) في جملة من روى عنهم
ابنه عثمان .
الثانية : عن عبد الله بن كيسان عن عطاء عنها :
" أن رجلا أتى النبي ( صلى الله عليه وسلم ) يخاصم أباه في دين له عليه ، فقال له عليه
السلام . . . " . فذكره .
رواه . ابن حبان في " صحيحه " في النوع الثاني والأربعين من القسم
الثالث كما في " نصب الراية " ( 3 / 338 ) .
وعبد الله بن كيسان هو المروزي وكنيته أبو مجاهد ؟ أو مولى طلحة بن
إرواء الغليل — صفحة 326
مساهمون: زهير الشاويش
ص٣٢٦