( رواه ( يعني الحكيم ) في ( النوادر ) عن صالح بن محمد عن سليمان بن عمرو
عن ابن عجلان عن المقبري عن أبي هريرة قال : رأى رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) رجلا
يعبث بلحيته في الصلاة . الحديث . قال الزين العراقي في ( شرح الترمذي )
وسليمان بن عمرو هو أبو داود النخعي متفق على ضعفه ، . إنما يعرف هذا عن ابن
المسيب . وقال في ( المغني ) : سنده ضعيف ، والمعروف أنه من قول سعيد ، ورواه
ابن أبي شيبة في مصنفه وفيه رجل لم يسم . وقال والده : فيه سليمان بن عمرو
مجمع على ضعفه . وقال الزيلعي : قال ابن عدي : أجمعوا على أنه يضع
الحديث .
قلت : وذلك رواه موقوفا ابن المبارك في " الزهد " ( ق 213 / 1 ) : " أنا معمر
عن رجل عن سعيد به " . ومن هذا الوجه رواه ابن أبي شيبة ( 2 / 51 / 1 ) .
فهو لا يصح لا مرفوعا ولا موقوفا ، والمرفوع أشد ضعفا ، بل هو موضوع وكأنه
لذلك لم يعرج عليه البيهقي فلم يورده في سننه الكبرى - على سعتها - وإنما
أورده ( 2 / 289 ) موقوفا معلقا . والله سبحانه أعلم .
374 - ( حديث أبي هريرة : نهى النبي ( صلى الله عليه وسلم ) أن يصلي الرجل
مختصرا " . متفق عليه ) ص 95 .
صحيح . أخرجه البخاري ( 1 / 307 ) ومسلم ( 2 / 72 ) وكذا أبو عوانة
( 2 / 84 ) وأبو داود ( 947 ) والنسائي ( 1 / 142 ) وعنه ابن حزم في ( المحلى ) "
( 4 / 18 ) والترمذي ( 2 / 222 ) والدارمي ( 1 / 332 ) وابن أبي شيبة
( 1 / 183 / 2 ) وابن الجارود ( ص 116 ) والطبراني في " الصغير " ( 173 ) والحاكم
( 1 / 264 ) والبيهقي ( 2 / 287 ) وأحمد ( 2 / 232 ، 290 ، 295 ، 331 ، 399 )
من طرق عن محمد بن سيرين عنه به . وزاد أبو عوانة :
" ووضع يده على خاصرته " .
وزاد ابن أبي شيبة :
إرواء الغليل — صفحة 93
مساهمون: زهير الشاويش
ص٩٣