يا بن الأطائب المعظمين المطهرين ، يا بن البدور المنيرة ، يا بن السرج
المضيئة ، يا بن الشهب الثاقبة ، يا بن الأنجم الزاهرة .
يا بن السبل الواضحة ، يا بن الأعلام اللائحة ، يا بن العلوم الكاملة ، يا بن
السنن المشهورة ، يا بن المعالم المأثورة ، يا بن المعجزات الموجودة ، يا بن
الدلائل المشهودة ، يا بن الصراط المستقيم ، يا بن النبأ العظيم ، يا بن من هو
في أم الكتاب الله علي حكيم .
يا بن الآيات والبينات ، يا بن الدلائل الظاهرات ، يا بن البراهين
الواضحات الباهرات ، يا بن الحجج البالغات ، يا بن النعم السابغات ، يا بن طه
والمحكمات ، يا بن يس والذاريات ، يا بن الطور والعاديات ، يا بن من دنا
فتدلى فكان قاب قوسين أو أدنى ، دنوا واقترابا من العلي الأعلى .
ليت شعري أين استقرت بك النوى ، بل أي أرض تقلك ( 1 ) أو ثرى ( 2 ) ،
أبرضوى أم غيرها أم ذي طوى ، عزيز علي أن أرى الخلق ولا ترى ، ولا أسمع
لك حسيسا ( 3 ) ولا نجوى ، عزيز علي أن تحيط بك دوني البلوى ، ولا ينالك
مني ضجيج ولا شكوى .
بنفسي أنت من مغيب لم يخل منا ، بنفسي أنت من نازح ما نزح ( 4 ) عنا ،
بنفسي أنت أمنية شائق يتمنى ( 5 ) ، من مؤمن ومؤمنة ذكرا فحنا ( 6 ) ، بنفسي أنت
من عقيد عز لا يسامى ( 7 ) ، بنفسي أنت من أثيل ( 8 ) مجد لا يجازى ( 9 ) ، بنفسي أنت
هامش
1 - قلا الشئ : حمله .
2 - الثرى : التراب الندى .
3 - الحسيس : الصوت الخفي ، الحركة .
4 - ينزح ( خ ل ) ، أقول : نزح : بعد .
5 - تمنى ( خ ل ) .
6 - تحنى عليه : تحنن وتعطف .
7 - سامى : فاخر ، يقال : لا يسامي : لا يفاخر .
8 - أثل : تأصل في الشرف ، أثل المجد : بناه .
9 - يحازي ، يحاذي ( خ ل ) .