وأحيانا يقول : وجميع رواة هذا الحديث ثقات ، ويشبه أن يكون فلانا
كان ينشط في الرواية مرة فيسنده ومرة يجبن عنه فيقف ( 130 ) .
وأحيانا يحكم على الحديث أثناء ذكر العلل ، فيقول مثلا : " هذا وهم
والصواب عن فلان كذا " ( 131 ) ، أو " وهو صحيح عن فلان " ( 132 ) ، أو
" وهو غريب عن فلان " ( 133 ) ، وغير ذلك ( 134 ) .
وأحيانا يحكم في أول الجواب ( 135 ) .
17 - وأحيانا يحكم ، بل يقول : والله أعلم ( 136 ) .
وأحيانا يكتفي بذكر العلل ولا يحكم عليه بشئ ( 137 ) .
ونادرا يقول : " والأشبه بالصواب قول لا أحكم فيه بشئ ( 138 ) .
18 - أحيانا يذكر حديثا آخر غير حديث الباب للتعريف برجل أو لسبب
آخر ( 139 ) يقتضيه المقام .
* * *
هامش
( 130 ) انظر السؤال رقم 47 ، 56 ، 73 .
( 131 ) انظر السؤال رقم 7 ، 33 .
( 132 ) انظر السؤال رقم 10 .
( 133 ) انظر السؤال رقم 13 .
( 134 ) انظر السؤال رقم 13 ، 20 ، 51 .
( 135 ) انظر السؤال رقم 115 .
( 136 ) انظر السؤال رقم 346 .
( 137 ) انظر السؤال رقم 34 ، 97 ، 106 ، 117 .
( 138 ) انظر السؤال رقم 185
و ( 139 ) مثلا ذكر حديثين في السؤال رقم " 1 " لتعريف خنيس بن حذافة الذي تأيمت حفصة منه .