10 - العلل ومعرفة الرجال لأحمد بن حنبل ( ت : 241 ه ) ( 55 ) برواية ابنه عبد
الله بن أحمد ( ت : 290 ه ) ( 56 ) .
11 - العلل لأحمد بن حنبل ، رواية أحمد بن محمد بن الحجاج المروذي
( ت : 275 ه ) ( 57 ) .
12 - كتاب العلل لأبي بكر أحمد ( 58 ) .
هامش
55 - انظر فهرست ابن النديم 229 ، وعلوم الحديث 227 ، وفتح المغيث للسخاوي 2 / 334 .
في الحقيقة ان علل أحمد عبارة عما سأله أصحابه في الحديث والرجال ثم جمعه كل منهم في كتاب
مستقل ، كعبد الله والمروذي وغيرهما .
56 - قد طبع منه المجلد الأول في أنقرة بتركيا سنة 1963 م بتحقيق الدكتور طلعت قوج بيكيت والدكتور
إسماعيل جراح أوغلي ، وبقي المجلد الثاني فلم يطبع بعد والأخ الفاضل الدكتور وصي الله محمد عباس يقوم
بتحقيق هذا الكتاب - وفقه الله لاخراجه في أقرب وقت - والكتاب يوجد منه نسخة خطية في مكتبة
أيا صوفيا باستانبول ، وتوجد صورة عنها في قسم المخطوطات بالمكتبة المركزية بالجامعة الاسلامية برقم 381
كما يوجد منه بعض الاجزاء في دار الكتب الظاهرية بدمشق .
انظر فهرس الألباني 222 .
57 - ذكره ابن خير في الفهرست باسم " معرفة الرجال وعلل الحديث " وقال : جزء كبير .
ويوجد في دار الكتب الظاهرية بدمشق جزء صغير باسم : " من كلام أبي عبد الله أحمد بن محمد
ابن حنبل رضي الله عنه في علل الحديث ومعرفة الرجال " مكتوب على طرة الكتاب : " مما رواه عنه أبو
بكر أحمد ابن محمد بن الحجاج المروذي وأبو الحسن عبد الملك بن عبد الحميد الميموني ، وأبو الفضل
صالح بن أحمد ابنه رحمهم الله ، وأحاديث وحكايات وغير ذلك ، رواية أبي أحمد الحسين بن علي بن محمد
ابن يحيى التميمي النيسابوري عن أبي عوانة يعقوب بن إسحاق الأسفرائيني عنهم " .
توجد صورة منه في قسم المخطوطات بالجامعة الاسلامية برقم : 99 .
58 - اختلف في نسبة الكتاب فبعضهم نسبوه إلى الأثرم ، منهم :
ابن النديم في فهرسته فعده من مؤلفات الأثرم 229 .
والذهبي في التذكرة 2 / 571 .
وابن كثير في البداية والنهاية 11 / 108 .
وابن رجب في شرح علل الترمذي 439 .
والسخاوي في فتح المغيث 2 / 334 .
ولكن الخطيب جعله من رواية الأثرم عن أحمد بن حنبل فقال في ترجمة محمد بن جعفر
الراشدي : " وحدث عن أبي بكر الأثرم كتاب العلل لأحمد بن حنبل " تاريخ بغداد 2 / 131 .
وقال في ترجمة الأثرم : " وله كتاب في علل الحديث ومسائل أحمد بن حنبل " فهنا نسبه إلى
الأثرم ، تاريخ بغداد 5 / 110 .
ونقل الخطيب عن صالح بن محمد البغدادي بأنه قال : كان أصحابنا ينكرون على الأثرم كتاب العلل لأحمد بن حنبل . المصدر السابق 5 / 111 .
وكذلك ذكره ابن حجر في المعجم المفهرس في كتب العلل باسم سؤالات أبي بكر الأثرم لأحمد بن
حنبل 1 / 466 - 467 .
وقال ابن حجر في التهذيب : " روى عن أحمد بن حنبل وتفقه عليه وسأله عن المسائل والعلل "
1 / 78 .
ويمكن الجمع بأن مادة الكتاب مروية عن أحمد بن حنبل فنسب إليه وحيث إن الأثرم جمعه ورتبه
فنسب إليه . والله أعلم .