وهما يشتركان في الرواية عن الحسن عن غير واحد من أصحاب النبي
صلى الله عليه وسلم .
وينفردان في الراوي عن الحسن ، فعند ابن المديني : معتمر عن أبيه عن
الحسن ، وعند الدارقطني : أبو حرة عن الحسن .
فعند الدارقطني توجد الزيادات التي لا توجد عند ابن المديني ، وبهذا
يمتاز الدارقطني .
2 - علل الإمام أحمد برواية ابنه :
لا شك أن كتاب العلل ومعرفة الرجال لأحمد بن حنبل ذو أهمية بالغة . فقد
اعتمد عليه الأئمة المتقدمون والمتأخرون ، فهو كما قال ابن الصلاح : " ومن أجودها
كتاب العلل عن أحمد بن حنبل " ( 1 ) .
ولكنه يختلف عن كتاب العلل للدارقطني ، بأن العلل ومعرفة الرجال يحتوي
على مادة واسعة في الرجال ، والكلام فيهم من حيث الجرح والتعديل وسماع بعضهم
من بعض ومصنفاتهم وصفاتهم ( 2 ) ، وغير ذلك ، كما هو واضح من عنوان الكتاب .
والكتاب عبارة عن أقوال الإمام أحمد في الرجال والحديث من غير أن يعتني
بالترتيب - وهذا لا ينقص من أهميته شيئا ، لاحتوائه على مادة غزيرة في علل
الحديث ومعرفة الرجال .
والكتاب يقع في اثني عشر جزءا في مجلد ، قد طبع منه المجلد الأول ، والمطبوع
يتضمن . . . من الأصل .
وأما كتاب العلل للدارقطني فقد ألف في بيان العلل الواردة في الأحاديث النبوية
فلا يوجد فيه الكلام على الرجال إلا قليلا أثناء بيان العلل الموجودة في إسناد الحديث
أو متنه .
هامش
1 - علوم الحديث 227 .
2 - انظر العلل لأحمد 1 / 184 - 186 ، 293 ، 394 - 395 .