تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإكمال في أسماء الرجال — صفحة 60

مساهمون:

ص٦٠
بقية ترجمة أبي ذر الغفاري مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح في قوم نوح من ركبها نجا ، ومن تخلف عنها هلك ، ومثل باب حطة في بني إسرائيل ) . وفي هذا الباب عن ابن عباس وأبي الطفيل وابن الزبير وابن عباس وأنس بن مالك . وقد صححه الحاكم على شرط مسلم ، وقد حسنه في ( الجامع الصغير ) ( 2 / 155 ) ، وقال العلامة العزيزي في ( السراج المنير ) ( 3 / 299 ) صحيح . وقد أخرجه الدارقطني وقال : حدثنا أبو القاسم الحسن بن محمد بن بشر الكوفي الخزاز في سنة ( إحدى وعشرين ) حدثنا الحسين بن الحكم الجري حدثنا الحسن بن الحسين العرني ، حدثنا علي بن الحسن العبدي ، عن محمد بن رستم أبو صامت الضبي ، عن زاذان أبي عمر ، عن أبي ذر أنه تعلق بأستار الكعبة وقال : يا أيها الناس ! من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فأنا جندب الغفاري ، ومن لم يعرفني فأنا أبو ذر ! أقسمت عليكم بحق الله وبحق رسوله هل فيكم أحد سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( ما أقلت الغبراء وما أظلت الخضراء ذا لهجة أصدق من أبي ذر ) ؟ فقام طوائف من الناس فقالوا : اللهم نعم قد سمعناه وهو يذكر ذلك فقال : والله ! ما كذبت منذ عرفت رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أكذب أبدا حتى ألقى الله تعالى وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( إني تارك فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله حب ممدود من السماء إلى الأرض سبب بيد الله وسبب بأيديكم ، وعترتي أهل بيتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فإن إلهي عز وجل قد وعدني أنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض ) وسمعته صلى الله عليه وسلم يقول : ( إن مثل أهل بيتي كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ، ومن تخلف عنها هلك ) . وأخرجه أحمد في ( المناقب ) ( 2 / 786 ) حدثنا العباس بن إبراهيم ، نا محمد بن إسماعيل الأحمسي ، نا مفضل بن مفضل ، عن أبي إسحاق ، عن حنش الكناني ، قال : سمعت أبا ذر يقول وهو آخذ بباب الكعبة : من عرفني فأنا من قد عرفني ، ومن أنكرني فأنا أبو ذر سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : ( ألا إن مثل أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك ) . وقد أخرجه عن المؤلف في ( المشكاة ) ص / 573 في الفصل الثالث من مناقب أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم . وقد تكلم فيه أبو عبد الله الذهبي في ( تلخيص المستدرك ) لأجل مفضل بن صالح وقد تابعه عليه الأعمش عن أبي إسحاق عند الطبراني في ( الكبير ) كما سبق وأيضا في ( الصغير ) ( 1 / 139 ) فالحديث صحيح لغيره بهذا الإسناد - وقال ابن حجر المكي في ( الصواعق المحرقة ) ض / 234 - ( وهذا الحديث ) وجاء من طرق عديدة يقوي بعضها بعضا . وقال أيضا : ووجه تشبيههم بالسفينة فيما مر أن من أحبهم وعظمهم شكرا لنعمة مشرفهم صلى الله عليه وسلم ، وأخذ بهدي علمائهم نجا من ظلمات المخالفات ومن تخلف عن ذلك غرق في بحر كفر النعم وهلك في مفاوز الطغيان .