ومنهم الحافظ ابن عساكر في " تاريخ مدينة دمشق " ( ج 12 ص 38 ط دار البشير
بدمشق ) قال :
أخبرنا أبو القاسم بن علي بن إبراهيم ، أنبأنا رشا بن نظيف ، أنبأنا الحسن بن
إسماعيل ، أنبأنا أحمد بن مروان ، أنبأنا ابن أبي الدنيا محمد بن الحسين عن عبد الله بن
محمد عن عبد الرحمن بن حفص القرشي ، قال : كان علي بن الحسين بن علي بن
أبي طالب إذا توضأ اصفر - فذكر الحديث مثل ما تقدم عن " تهذيب الكمال " .
ومنهم العلامة محمد بن مكرم ابن منظور المتوفى سنة 711 في " مختصر تاريخ
مدينة دمشق " ( ج 17 ص 236 ط دار الفكر بدمشق ) قال :
وقيل : إنه إذا كان توضأ اصفر - فذكر الحديث مثل ما تقدم عن " التهذيب " .
ومنهم الفاضل المعاصر أبو النصر مبشر الطرازي الحسيني في كتابه " الأخلاق في
الإسلام " ( ص 50 ط الهيئة المصرية العامة للكتاب ) قال :
ويروي عن علي بن الحسين [ زين العابدين ] رضي الله عنهما ، أنه كان إذا توضأ
اصفر لونه - فذكر مثل ما تقدم عن " التهذيب " .
ومنهم العلامة أبو حامد محمد بن محمد بن محمد الغزالي الطوسي حجة الإسلام
المولود سنة 450 والمتوفى سنة 505 في طاهران طوس في " أسرار الصلاة ومهماتها "
( ص 103 ط عالم الكتب ، بيروت سنة 1405 )
فذكر الحديث مثل ما تقدم عن " التهذيب " .
ومنهم الفاضل المعاصر الشيخ عبد القادر عطا في " خطب الجمعة والعيدين للوعظ
والإرشاد " ( ص 193 ط دار الكتب العلمية ، بيروت )
شرح إحقاق الحق — صفحة 42
مساهمون: السيد شهاب الدين المرعشي النجفي
ص٤٢