الَّذِي بارَكْنا حَوْلَهُ
: مسجد الاقصى جايى است كه اطراف آن را با بركت ساختهايم و داراى درختان و ميوهها و گياهان و امنيت و فراوانى نعمت است و احتياجى نيست كه نيازمنديهاى مردم آن از جاهاى ديگر تأمين شود .
مجاهد گويد :
- يعنى اطراف آن را مبارك ساختيم ، زيرا آنجا را مقر پيامبران و محل نزول فرشتگان گردانيدهايم . بدين ترتيب ، از آلودگى شرك ، پاك است و پيامبران در آنجا به پرستش خداوند يكتا پرداختهاند و مشركان - كه بازار خود را كساد ديدهاند - از آنجا رخت بربستهاند .
بنا بر اين اطراف مسجد الاقصى هم از بركات دينى و هم از بركات دنيوى برخوردار است .
لِنُرِيَهُ مِنْ آياتِنا
: مقصود از بردن پيامبر اين بود كه شگفتىهاى دلائل ما را بنگرد . يكى از دلائل شگفت انگيز اين است كه ظرف يك شب از مكه به مسجد الاقصى رفت . ديگر ديدن انبياء . ديگر معراج آسمانى و . . .
إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ
: خداوند سخن مردمى كه پيامبر را تصديق يا تكذيب كنند ، مىشنود و به سير و معراج پيامبر ، بصير است .
وَ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ
: ما بر موسى تورات نازل كرديم .
وَ جَعَلْناهُ هُدىً لِبَنِي إِسْرائِيلَ
: و تورات را وسيلهء ارشاد بنى اسرائيل قرار داديم .
أَلَّا تَتَّخِذُوا مِنْ دُونِي وَكِيلًا
: و به آنها امر كرديم كه در موقع سختىها و گرفتاريها به كسى اعتماد نكنند و تنها به خداوند توجه داشته باشند .
برخى گفتهاند : يعنى به پروردگار خود توكل كنند .
ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنا مَعَ نُوحٍ
: معناى اين جمله ، بر حسب وجوه مختلف اعراب ، تفاوت پيدا مىكند . بنا بر وجه اول ، يعنى : به بنى اسرائيل دستور داديم كه ذريهء كسانى را كه با نوح بر كشتى سوار كرديم ، مورد اعتماد قرار ندهند .