قال ابن أبي الحديد : « ولو في عقب عقبه ، وقد جرّب هذا فوجد حقا » .
وتقدم الكلام عن ذلك في الحكمة 251 .
306 - كفى بالأجل حارسا .
المعنى :
* ( وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذا جاءَ أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ ) * - 34 الأعراف .
قال الشيخ محمد عبده في تفسير المنار : ليس هناك أسباب للموت غير الأجل المقدر عند اللَّه ، فإن الوباء يعم ، ومع ذلك يفتك بالشاب القوي ، ويترك الشيخ الهزيل ، وكم من ضربة قتلت هذا دون ذاك ، ولو كانت هذه أسبابا مطردة لظهر أثرها في الجميع دون استثناء .
307 - ينام الرّجل على الثكل ولا ينام على الحرب .
المعنى :
الثكل : فقد الأولاد ، والحرب - بفتح الراء - سلب المال ، والأول بقضاء اللَّه وقدره ، والرضا به والصبر عليه عقل وايمان ، والثاني ظلم واعتداء ، والسكوت عنه ذل وهوان .
308 - مودّة الآباء قرابة بين الأبناء ، والقرابة إلى المودّة أحوج من المودّة إلى القرابة .
المعنى :
للصداقة بين الآباء أثرها في الأبناء ، وكذلك العداوة . وقلنا في شرح الحكمة 210 : لا خير في قرابة لا مودة معها ، وقال أبو فراس :
هيهات لا قرّبت قربى ولا رحم
يوما إذا أقصت الأخلاق والشيم
كانت مودة سلمان لهم رحما
ولم تكن بين نوح وابنه رحم