ركن الإسلام أبي المعالي ، حرس اللَّه معاليه ، ونظم على جيد الإمامة لآليه ، وشغل بإفادة الأنام [ 1 ] أيامه ولياليه . ولما اتفقت لي / ركضتي إلى نيسابور [ في ] [ 2 ] شعبان [ 3 ] سنة ستّ [ 4 ] وستين وأربعمائة « 1 » ، حضرني مستفيدا ، لابل مفيدا إياي أنسا [ 5 ] جديدا . وعرض [ 6 ] عليّ توقيعات الأئمّة الذين ألقت [ الإمامة ] [ 7 ] إليهم فضلات الأزمّة ، بارتضائهم لبنات خواطره ، فدونت بعضها في قانون مفاخره . فمنها فصل شرّفه به الإمام أبو المعالي وهو :
[ هذه قطع مطبوعة مصنوعة ، صادرة عن قريحة غير قريحة ، وطبع ما به طبع ] « 2 » .
وهذا خطَّ ابن الجويني ، وفصل للشيخ الإمام أبي نصر عبد الرحيم بن عبد الكريم القشيريّ « 3 » وهو :
هامش
[ 1 ] . في ل 2 : الناس .
[ 2 ] . إضافة في ب 2 .
[ 3 ] . سقط التأريخ من ف 2 ورا وبا وح .
[ 4 ] . في ف 1 : سبع .
[ 5 ] . في ف 1 ول 2 : وجدد لي . كل يوم جديد أنسا .
[ 6 ] . في ف 2 ورا وبا وح : وعرضت .
[ 7 ] . إضافة في ف 2 ورا وبا وح وف 1 وب 2 .
« 1 » - : 1073 م .
« 2 » - الطبع ( بفتح الباء ) الدنس .
« 3 » - عبد الرحيم بن عبد الكريم القشيري ، قرأ على أبيه ثم على أبي المعالي الجويني ، له شعر حسن . ورد بغداد ونصر مذهب الأشعري ، توفي ( 514 ه - 1120 م ) في نيسابور ( المنتظم : 9 / 20 ) .