قم سقني [ 1 ] قبل الصّباح المسفر
يوم الخميس على طلوع المشتري
( كامل )
وإذا لقيت الجمعة الزّهراء فل
يكن الغبوق على جبين أزهر
واستقبل [ 2 ] اليوم السّعيد بمقبل
طلق وأدبر عن عذول مدبر
إن قال [ 3 ] : إنّ الراح [ 4 ] حرّم شربها
عن أهل دين محمد فتنصّر
( عن ههنا بمعنى ( على ) ، وهما يتعاقبان . قال اللَّه عزّ وجل : « [ ومن يبخل ] [ 5 ] فانّما يبخل عن نفسه » أي على نفسه :
قل للغزالة وهي غير غزالة
والجؤذر « 1 » النّعسان غير الجؤذر
لمذكَّر الخطوات غير مؤنّث
ومؤنّث الخلوات غير مذكَّر
قلت : هذا بيت شعر يساوي بيت تبر ، وفيه قلب يقبله [ 6 ] كلّ قلب .
ثمّ الموازنة بين الخطوات والخلوات في نهاية الملاحة وهو ينظر إلى قول البختريّ :
قدّ يؤنّث تارة ويذكَّر « 2 »
( ديوان البحتري : 1 / 10 )
هامش
[ 1 ] - في ح وف 3 ول 2 : فاسقني .
[ 2 ] - في ف 2 : فاستقبل .
[ 3 ] - في ح وب 2 وب 1 وف 3 ول 2 : قيل .
[ 4 ] - في ف 2 : اللَّه .
[ 5 ] - إضافة في ب 1 وب 3 ول كلها وف 1 وف 3 وح .
[ 6 ] - في ف 3 : يقلبه .
« 1 » . الجؤذر : ولد البقرة الوحشية ( المحيط ) .
« 2 » . هذا عجز البيت ، أما صدره :وتميل من لين الصّبا فيقيمها