وقال الفضل [ 1 ] :
إن أراد أنّه ما اتّبع النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله وسلم غير عليّ ، فهو باطل كما لا يخفى .
وإن أراد أنّه من جملة التابعين ، فهو ظاهر لا يحتاج إلى دليل ، ولا نسبة له بالمدّعى .
Footnote
[ 1 ] إبطال نهج الباطل - المطبوع ضمن إحقاق الحقّ - 3 / 368 .