وليت شعري كيف نسيها يوم الخندق ولا حرب ، وهو لم ينسها في سائر المشاهد عند تقابل الصفوف وتلاقي السيوف ؟ !
ولا أدري كيف عمّ النسيان المسلمين جميعا غير عمر ؟ !
فلا ريب أنّ استثناء عمر هو الداعي لوضع هذا الحديث وتوهين مقام الرسالة . . كما أنّ ذكره وذكر صاحبه بطرف فضيلة هو الداعي لوضع الحديث الذي قبله .
[ 6 - حديث إذا لعن النبيّ صلَّى اللَّه عليه واله وسلَّم أحدا فهو له زكاة ]
ومنها : ما رواه مسلم في كتاب البرّ والصلة والآداب ، في باب من لعنه النبيّ أو سبّه أو دعا عليه وليس هو أهلا لذلك كان له زكاة وأجرا ورحمة ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه واله وسلَّم : « اللَّهمّ إنّما أنا بشر ، فأيّما رجل من المسلمين سببته أو لعنته أو جلدته ، فاجعلها له زكاة ورحمة » [ 1 ] .
وفي رواية : « اللَّهمّ إنّما محمّد بشر يغضب كما يغضب البشر » [ 2 ] .
وروى نحو ذلك عن عائشة وغيرها [ 3 ] .
وكذا رواه البخاري في باب قول النبيّ صلَّى اللَّه عليه واله وسلَّم : « من آذيته فاجعل ذلك له قربة إليك » ، من كتاب الدعوات [ 4 ] .
هامش
[ 1 ] صحيح مسلم 8 / 25 .
[ 2 ] صحيح مسلم 8 / 26 .
[ 3 ] صحيح مسلم 8 / 24 .
[ 4 ] صحيح البخاري 8 / 139 ح 54 .