( لا ) تقبل ( من أعمى ) أي لا يقضي بها ، ولو قضى صح وعم قوله ( مطلقا ) ما لو عمي الأداء قبل القضاء وما جاز بالسماع ، خلافا للثاني ، وأفاد عدم قبول الأخرس