أو أواني ليتجمل بها أو دابة ليجنبها بين يديه أو دارا لا ليسكنها أو عبدا أو دراهم أو غير ذلك لا
ليستعمله بل ليظن الناس أنه له فالإجارة فاسدة في الكل ، ولا أجر له لأنها منفعة غير مقصودة
من العين . بزازية . وسيجئ ( وكل ما صلح ثمنا ) أي بدلا في البيع ( صلح أجرة ) لأنها ثمن
المنفعة ولا ينعكس كليا ، فلا يقال : ما لا يجوز ثمنا لا يجوز أجرة لجواز إجارة المنفعة بالمنفعة إذا
اختلفا كما سيجئ .
( وتنعقد بأعرتك هذه الدار شهرا بكذا ) لان العارية ، بعوض إجارة ، بخلاف العكس ( أو
وهبتك ) أو أجرتك
الدر المختار — Page 284
Contributors: مكتب البحوث والدراسات
P.284