وحده لم يكن عيبا . ابن ملك ( وكبرا ) لأنها في الصغر لقصور عقل وضعف مثابة عيب ، وفي
الكبر لسوء اختيار وداء باطن عيب آخر ، فعند اتحاد الحالة بان ثبت إباقه عند بائعه ثم مشتريه
كلاهما في صغره أو كبره ، وعند الاختلاف لا ، لكونه عيبا حادثا كعبد حم
عند بائعه ثم حم عند مشتريه ، إن من نوعه له رده وإلا لا . عيني .
بقي لو وجده يبول ثم تعيب حتى رجع بالنقصان ثم بلغ هل للبائع أن يسترد النقصان
لزوال ذلك العيب بالبلوغ ؟ ينبغي نعم . فتح .
( والجنون ) هو اختلاف القوة التي بها إدراك الكليات . تلويح . وبه علم تعريف العقل أنه
القوة المذكورة ، ومعدنه القلب وشعاعه في الدماغ . درر ( وهو لا يختلف بهما ) لاتحاد سببه ،
الدر المختار — Page 123
Contributors: مكتب البحوث والدراسات
P.123