شرعية قائمة بالأعضاء إلى غاية استعمال المزيل فتعريف بالحكم ( والخبث ) في الحقيقة وهو
عين مستقذرة شرعا ، وقيل سببها القيام إلى الصلاة ، ونسبا إلى أهل الظاهر وفسادهما ظاهر .
واعلم أن أثر الخلاف إنما يظهر في نحو التعاليق ، نحو : إن وجب عليك طهارة فأنت
طالق ، دون الاثم للاجماع على عدمه بالتأخير عن الحدث ، ذكره في التوشيح ،
وبه اندفع ما في السراج من إثبات الثمرة من جهة الاثم ،
الدر المختار — صفحه 92
پدیدآورندگان: مكتب البحوث والدراسات
ص۹۲