فتكنفه الناس أي أحاطوا به
فلم يرعني إلا برجل أي لم يفجأني الأمر أو الحال إلا برجل
ثم أخذها بن أبي قحافة إشارة إلى خلافته
فنزع بها ذنوبا أو ذنوبين هذا شك من الراوي والمراد ذنوبان كما في
الرواية الأخرى
الديباج على مسلم — صفحة 377
مساهمون: جلال الدين السيوطي
ص٣٧٧