أما استفتاح
وأبيك هي لفظة تجري على اللسان من غير تعمد فلا تكون يمينا ولا منهيا عنها
لتنبأنه أي لتخبرن به حتى تعلمه
يذكر الصدقة والتعفف عن المسألة أي يحض الغني عن الصدقة والفقير
على التعفف
واليد العليا المنفقة والسفلى السائلة قال القرطبي هذا نص يدفع تعسف من
تعسف في تأويله غير أنه وقع في بعض طرقه عند أبي داود بدل
الديباج على مسلم — صفحه 112
پدیدآورندگان: جلال الدين السيوطي
ص۱۱۲