" كشف الحجب " أنها خمس وعشرون مسألة .
( 1080 : جوابات المسائل الطرابلسية الأولى ) للشيخ أبي يعلى محمد بن الحسن
ابن حمزة الجعفري المتوفى ( 463 ) ذكره النجاشي .
( 1081 : جوابات المسائل الطرابلسية الثانية ) أيضا للشيخ أبي يعلى المذكور ،
ذكره النجاشي بعد الأولى .
( 1082 : جوابات المسائل الطوسية ) للشريف المرتضى علم الهدى ، لكنه لم تتم
كما في " الفهرست " .
( 1083 : جوابات المسائل الظهيرية ) الواردة من الشيخ حسين بن الحسن بن
يونس ابن يوسف بن ظهير الدين محمد بن زين الدين علي بن الحسام الظهيري العاملي
العيناثي أستاد الشيخ الحر والمجيز له في ( 1051 ) والمترجم في " أمل الآمل "
و " الجوابات " هذه للمولى محمد أمين بن محمد شريف الأسترآبادي المتوفى بمكة المعظمة
في ( 1036 ) ذكر في أوله اسمه واسم السائل وبناؤه على أن يذكر السؤال أولا
بعنوان قوله ثم يجيب عنه ، فأول مسائله هكذا ( قوله والمأمول من تأليف كتاب
وجيز في الفقه . . الاقتفاء بالعلماء قدس سرهم في هذا الباب أولى وكانت عادتهم الاكتفاء
بتأليف الأحاديث أو تذييل كل باب بشرح الأحاديث ، وقد اخترت الثانية في حاشية
كتاب الكافي وذكرت فيها ما لم يذكره مصنفه من الأحاديث وفيه الكفاية انشاء الله تعالى )
ثم يذكر السؤالات بعنوان ( قوله . قوله ) ويجيب عنها إلى آخر المسائل ، وهي تزيد
على مأتي بيت ، توجد ضمن مجموعة عند الشيخ علي بن إبراهيم القمي المعاصر في النجف ،
وللظهيري هذا " جوابات المسائل الفقهية " كما يأتي ، وجده الاعلى المنسوب إليه
هو الشيخ ظهير الدين محمد الذي كتب إجازة للمولى عماد بن علي الجرجاني في ( 861 )
وذكر فيها أنه يروى عن والده الشيخ زين الدين علي بن الحسام وهو يروى عن أخيه
الشيخ جعفر بن الحسام الذي يروى عن السيد نجم ، تلميذ الشيخ محمد بن مكي الشهيد
قال في " الرياض " وآل ظهير هذا كانوا من علماء عصرهم .
( 1084 : جوابات المسائل العرفانية ) للحكيم العارف المولى علي بن جمشيد النوري
الأصفهاني المتوفى ( 1246 ) طبع بطهران مع " كشف الفوائد " في ( 1305 ) .