أحمد بن صالح بن طوق القطيفي معاصر الشيخ أحمد الأحسائي الذي توفى في ( 1241 )
ذكره في " أنوار البدرين " .
( 987 : جوابات النواب محمود ميرزا ) بن السلطان فتح علي شاه الذي كان حاكم
نهاوند كما في أواخر " روضة الصفا الناصري " للشيخ أحمد الأحسائي رأيت نسخة منه
ضمن مجموعة من جوابات المسائل للشيخ أحمد عند الشيخ حسين الجندقي بكربلا .
( 988 : جوابات الشيخ مسعود ) بن مسعود للشيخ أحمد الأحسائي وفيه بيان
الحديث النبوي ( انا والساعة كهاتين ) مشيرا إلى السبابة والوسطى ، وأحال فيه إلى
" لوامع الرسائل " له الذي ألفه في ( 1211 ) رأيت نسخة منه عند السيد هاشم السبزواري
بالكاظمية وهي بخط الشيخ عبد الله بن الشيخ مبارك بن علي الخطى الجارودي ، تأريخ
كتابتها في ( 1213 ) فيظهر أنه ألفه بين هذين التأريخين .
( 989 : جوابات الشيخ مسعود ) بن علي الصوابي الراوي عن الشيخ أبى على ابن
الشيخ الطوسي للشيخ المتكلم أبي سعيد عبد الجليل بن أبي الفتح مسعود بن عيسى الرازي
أستاد علماء العراق في الأصولين ، وشيخ الشيخ منتخب الدين كما في فهرسه .
( 990 : جوابات معز الدولة ) لابن الجنيد الإسكافي محمد بن أحمد المتوفى ( 381 )
ذكره النجاشي .
( 991 : جوابات مقاتل ) بن عبد الرحمن عما استخرجه من كتب الجاحظ للشيخ المفيد
المتوفى في ( 413 ) ذكره النجاشي .
( 992 : جوابات الفاضل المقداد ) بن عبد الله السيوري للشيخ السعيد محمد بن مكي
الشهيد في ( 786 ) وهي سبع وعشرون مسألة ، أوله : ( الحمد لله المحمود على أفضاله
والمشكور على نواله ) يوجد مع بعض رسائل الشيخ أحمد بن فهد الحلي ضمن مجموعة في
الخزانة الرضوية .
( 993 : جوابات الشيخ مهدي ) بن الحاج هاشم الدجيلي الكاظمي المعروف بجرموقة
المولود في ( 1279 ) والمتوفى في ( 1339 ) للسيد عبد العلي المدعو بابي تراب ابن السيد
أبي القاسم بن السيد مهدي الموسوي الخوانساري المتوفى في النجف في ( 9 ج 1 - 1346 )
عده من تصانيفه الفقهية فيما كتب من فهرسها بخطه بعنوان " جوابات المسائل الكاظمية "