( 1333 ) بتصحيح الميرزا موسى المعاصر بن الميرزا أحمد بن الميرزا موسى الطهراني
المنسوب إليه مسجد ميرزا موسى قرب الجامع العتيق بطهران .
( 676 : جنة المأوى ) في الارشاد إلى التقوى ، مثنوي على سياق " نان وحلوا " للسيد
محمد على هبة الدين الشهرستاني ذكره في فهرسه .
( 677 : جنة المأوى ) منظومة في عامة أبواب الفقه تقرب من ماية ألف بيت ، للسيد
محمد بن عبد الصمد الحسيني الشاهشاهاني الأصفهاني المدرس بها ، والمتوفى ( 1287 )
دفن بتخت فولاد أصفهان ، وكان تلميذ السيد المجاهد صاحب " المناهل " وكان أستاذ
الفاضل الأردگاني والسيد المجدد الشيرازي ، وصاحب " الروضات " كما ترجمه في
( ص 127 ) وذكر سيدنا الحسن صدر الدين المنظومة باسمها المذكور وقال إنها
مشتمل على الفكاهة والفقاهة .
( 678 : جنة الملوك ) المطبوع رأيت النقل عنه كذلك ، في " نفائس اللباب " ثم رأيت
في مجموعة الشيخ حسين بن غلام رضا الفيروزآبادي الحائري ان مؤلفه الشيخ علي بن
رستم ( ره ) .
( 679 : جنة النار ) رسالة في الصوم للميرزا محمد بن سليمان التنكابني ، المتوفى ( 1302 )
ذكره في قصصه .
( 680 : جنة الناظر وجنة المناظر ) في تفسير ماية آية وماية حديث ، في خمس مجلدات
للعلامة الحافظ النسابة الواعظ الشاعر ، الأشرف بن الأغر بن هاشم . المعروف بتاج العلى
العلوي الحسنى الرافضي ، المولود بالرملة في ( 482 ) والمتوفى بحلب في ( 610 )
عن ماية وثمان وعشرين سنة ، حكاه الصفدي كذلك في " نكت الهميان " عن تلميذ
المصنف وهو يحيى بن أبي طي في تأريخه .
( 681 : جنة النعيم والعيش السليم في أحوال سيدنا عبد العظيم ) ابن عبد الله بن علي
ابن الحسن بن زيد بن الإمام الحسن المجتبى عليه السلام ، مستطردا فيه فوائد لا تحصى
منها بعض تواريخ طهران وأحوال بعض علمائها ، وهو فارسي كبير ألفه الشيخ المتكلم
المولى باقر بن المولى إسماعيل بن عبد العظيم بن محمد باقر المازندراني الكجوري نزيل
طهران المولود في ( 1255 ) والمتوفى زائرا بمشهد طوسي في ربيع الأول ( 1313 )