ربك ( 11 ) أفحسب في الكهف بسكون السين ( 12 ) عرف بعضه بالتخفيف
( 1422 : إنارة الطروس ) في شرح عبارة الدروس ، وهي في فرع من
فروع كتاب النذر من الدروس للسيد بهاء الدين محمد بن محمد باقر الحسيني
المختاري النائني السبزواري المجاز من الشيخ الحر والعلامة المجلسي والفاضل
الهندي . قال في رسالته المعمولة في ترجمة نفسه قد شرحت فيه عبارة
كتاب النذر التي صارت مطرح أنظار أهل العصر .
( 1423 : إنارة العقول ) في انتصاف المهر بموت أحد الزوجين قبل الدخول
للسيد أبي القاسم بن السيد على أكبر الخوي النجفي المعاصر المولود سنة
1318 صاحب أجود التقريرات وغيره ألفه سنة 1355
( 1424 : إنارة الناسق ) باشراق وجه الصادق عليه السلام للواعظ
الشهير ميرزا محمد رضا بن ميرزا علي نقي بن المولى رضا الهمداني نزيل
طهران المتوفى بعد سنة 1320 ذكر في مقدمة كتابه ( الأنوار القدسية )
تصانيفه ومنها هذا الذي ألفه بأمر الصادق عليه السلام في عالم الرؤيا .
( 1425 : اناسي العيون ) كشكول مشحون من جميع الفنون للسيد صفدر
ابن السيد صالح الرضوي الكشميري المتوفى في السابع عشر من رجب
سنة 1255 قال في نجوم السماء إنه في ثلاث مجلدات . رأيت جميعها .
وقد ذكر اسمه في أكبر الثلاثة وأضخمها .
( 1426 : أنباء الأنبياء ) في إثبات النبوة الخاصة من الكتب السماوية
فارسي للمولى إسماعيل القزويني أوله ( الحمد لله الذي دلنا على دين الاسلام )
بدأ بمقدمة . وأتبعها باثني عشر فصلا أورد فيها الآيات الشريفة القرآنية
والاخبار القدسية وما في سائر الكتب المنزلة على الأنبياء السلف الدالة
على النبوة الخاصة المصطفوية مع ترجمة العبرانية منها إلى الفارسية . رأيت
نسخة تاريخ كتابتها سنة 1279 في كتب شيخنا شيخ الشريعة الأصفهاني