السكيت الآتي ، والمهذب هو أبو القاسم الحسين بن علي بن الحسين المعروف
بالوزير المغربي المتوفى سنة 481 ، ذكره في كشف الظنون ، وله أيضا
اختصار إصلاح المنطق لابن السكيت كما مر .
( 638 : إصلاح المنطق ) الذي قال المبرد في حقه إنه ما عبر على جسر
بغداد كتاب في اللغة مثله لامام اللغة والنحو أبي يوسف يعقوب بن
إسحاق بن السكيت الشهيد سنة 243 ، قتله المتوكل في يوم الاثنين
لخمس خلون من رجب ، ذكر في كشف الظنون ما يتعلق به ويتفرع عليه
من الشرح والتهذيب والترتيب على الحروف وشرح الأبيات وغيرها مما
اطلع عليه ، وكأنه لم يطلع على اختصاره للوزير المغربي الذي مر أنه
ذكره النجاشي ، وعلى جوامع إصلاح المنطق الذي هو لزيد بن رفاعة
الكاتب كما يأتي في حرف الجيم ، ويأتي في الراء الرد على إصلاح
المنطق ، والنسخة التي كتبت سنة 785 توجد في المكتبة الخديوية كما
في فهرسها ، وطبع في بيروت في مطبعة اليسوعيين .
( 639 : إصلاحات اجتماعي ) فارسي ، لميرزا حبيب الله المترجم الشيرازي
آموز كار طبع بطهران .
( 640 : أصناف الكلام ) لأبي محمد عبد الله بن المغيرة البجلي الكوفي
الثقة ، ممن ألف ثلاثين كتابا ، من أصحاب الإمام الكاظم عليه السلام
قال النجاشي إنه لا يعدل به أحد من جلالته ودينه وورعه ، وذكر
أنه يرويه عنه حفيده الحسن بن علي بن عبد الله بن المغيرة .
( 641 : الأصنام ) لأبي المنذر هشام بن محمد بن السائب الكلبي النسابة
المتوفى سنة 206 ، ذكره النجاشي وغيره . وقد طبع بمصر مع مقدمته
بقلم أحمد زكي پاشا بعناية تامة وطبعه الثاني سنة 1343
( 642 : الأصوات ) لأبي يوسف يعقوب بن إسحاق بن السكيت الشهيد