الذريعة — صفحة 206

ابن قاسم الغراوي النجفي الفه سنة 1327 . ( 2207 : شفاء القلوب ) للسيد الأمير غياث الدين الدشتكي الشيرازي المتوفى سنة 948 ، ذكر فيه أنه الفه بعد ( رياض الرضوان ) وكأن الشفاء هو تعليقاته على الشفاء الذي مر بعنوان الحاشية أنه يوجد بهذا العنوان في مكتبة السيد محمد المحيط الطباطبائي بطهران . ( 2208 : شفاء المسلمين ) فارسي للسيد جعفر الموسوي المعروف بابي علي خان البنارسي الدهلوي ، نقض فيه كتاب تبصرة الايمان في الكلام لسلامت علي البنارسي أوله : ( الحمد لله الذي خلق الانسان وعلمه البيان والصلاة على رسوله الذي نسخ دينه الأديان . . . ) . ( 2209 : شفاء المصروعين ) فارسي في أدعية المصروع واحضار من يؤذيه ، للشيخ عبد الحسين الحائري الحافظ ، يوجد ضمن مجموعة بخطه - وأظنه ابن صاحب الفصول - عند السيد محمد بن نعمة الله الموسوي حفيد المحدث الجزائري ، فرغ من كتابة بعضها سنة 1294 . ( 2210 : شفاء المؤمنين ) في الطب لميرزا زين العابدين بن محمد علي أوله : ( الحمد لله الذي جعل قانون الشفاء بإشارات حكمته . . . ) انتزعه من ( الحاوي الكبير ) و ( الحاوي الصغير ) و ( مجمع الفرائد ) و ( ترويح الأرواح ) و ( شرح الأسباب ) و ( تحفة البيان ) وذكر انه عين اسمه بالاستخارة بالقرآن الشريف . ( 2211 : رسالة الشفاعة ) للشيخ حسن بن علي بن أحمد العاملي ، قال في أمل الآمل إنه مجاز من صاحبي المعالم والمدارك . ( 2212 : كتاب الشفعة ) لأبي الفضل الصابوني محمد بن أحمد بن إبراهيم ابن سليم الجعفي الكوفي المصري شيخ أبي القاسم جعفر بن محمد بن قولويه القمي ذكره النجاشي في رجاله . ( 2213 : كتاب الشفعة ) لأبي النضر محمد بن مسعود بن محمد بن عياش