عن أسقام الجهالات من كرمك يا حكيم . . . ) يوجد في المكتبة الرضوية من وقف
الشيخ البهائي في سنة 1030 .
( 2190 : شفاء الأسقام ) في شرح تهذيب المنطق والكلام للمولى
محمد مهدي ابن العلامة الحاج محمد إبراهيم الكلباسي والمتوفى في رابع جمادى الثانية
من سنة 1278 كما أرخه بعض أحفاه ، أوله ( الحمد لله الذي ميز الانسان عما
يشاركه بالنطق والبيان وجعل المنطق آلة يعتصم بمراعاتها الذهن عن الخطأ في
الأذهان . . . ) فرغ من جزئه الأول إلى آخر المعرفات في شهر رمضان
سنة 1219 ولعله كتبه أوان بلوغه ، والنسخة الأصلية بخطه الشريف في خزانة
الميرزا أبى الهدى ابن الميرزا أبى المعالي ابن الحاج محمد إبراهيم الكلباسي ، ولا أدرى
انه كتب شرح القضايا أم لا .
( 2191 : شفاء الأمراض ) فارسي أوله ( الحمد لله الذي ابتلانا بالعلل
والاسقام والأوجاع والآلام - إلى قوله : ابن بي بضاعت را خار تمنا در دل خليد )
وهو مرتب على أدوية كل منها على أحراز وأدعية ، وكتابة النسخة
سنة 1250 .
( 2192 : شفاء السائل ) في مستطرفات المسائل في علم مواقيت الصلاة
في العروض القريبة والبعيدة للشيخ فخر الدين بن محمد علي بن طريح الطريحي
النجفي المتوفى سنة 1085 ، أوله : ( الحمد لله . . . ) رتبه على عشرة أبواب أولها
في غاية الارتفاع وفيه مسائل فرغ منه سنة 1061 ، رأيته في خزانة آل الشيخ
الطريحي في النجف الأشرف .
( 2193 : شفاء السقم ) في تخميس لامية العجم للسيد معروف بن مصطفى
الحسيني ، رأيته في خزانة المولى محمد علي الخوانساري في النجف الأشرف ولم
أظفر بعد بترجمة هذا السند في ما بيدي من التراجم .
( 2194 : شفاء الصدور ) في شرح زيارة عاشورا ، فارسي لطيف للعلامة